Jesus deu aos seus discípulos um intenso e prático treinamento em evangelismo. Eles saíram e mudaram o mundo. Este conceito bíblico é a base do Cristo para as Nações, um Seminário Teológico onde Jesus, através do Espírito Santo, ainda está preparando discípulos para mudarem o mundo.
O Cristo para as Nações foi fundado nos Estados Unidos, como uma instituição missionária em 1948, e no Brasil em 1995. A ênfase do Seminário está corretamente alicerçada sobre o evangelismo, obedecendo assim à Grande Comissão de Cristo.
Muitas ferramentas práticas ministeriais são usadas e ensinadas no CPN, para alcançar todas as idades e todas as camadas sociais. O CPN é mais que um seminário teológico; é uma experiência espiritual e uma porta para a oportunidade ministerial.
O Cristo Para as Nações é tanto um seminário interdenominacional quanto internacional. Somos afiliados à associação internacional do Christ For The Nations Institute, tendo o nosso diploma reconhecido nos outros Christ for The Nations Institutes dos EUA, Europa, África, Caribe, Bielorrussia, Bulgária, Canadá, Inglaterra, Alemanha, Haiti, Honduras, Índia, Israel, Jamaica, Japão, México, Moldovia, Nepal, Nicarágua, Filipinas, Polônia, Romênia, Sri Lanka, Ukrania e Argentina. E também somos filiados à AETAL (Associação Evangélica de Educação Teológica na América Latina)
• AS VERDADES FUNDAMENTAIS
O Cristo Para as Nações considera certas verdades como sendo fundamentais para a compreensão e relacionamento com o verdadeiro e vivo Deus.
1. O Deus Verdadeiro;
Deus verdadeiro tem se revelado como o Eterno existente Eu Sou, o criador do universo e o redentor dos homens (Dt 6:4; Ex 3:14; Is 43:10,11). Deus tem se revelado como um ser trino, manifestado como Pai, Filho e Espírito Santo (Is 48:16; Mt 28:19; Lc 3:22).
2. As Inspiradas Escrituras;
As Escrituras ambos Velho e Novo Testamento, são inspiradas por Deus e são a revelação de Deus para o homem; elas são infalíveis, autoridade final de fé e conduta (II Tm 3:15 a 17 I Ts 2:13; II Pe 1:21).
3. A Deidade do Senhor Jesus Cristo;
Senhor Jesus Cristo é o eterno de Deus e assim sendo compartilha da divindade e deidade de Deus (Mt 1:23; Jo 5:22 e 23; Hb 1:1 a 13).
4. O Pecado Original e a Queda do Homem;
O homem foi criado bom e reto; pois Deus disse, “.... façamos o homem à nossa imagem e semelhança ....” (Gn 1:26). O primeiro homem, Adão, através da desobediência foi destituído da graça de Deus, e então o pecado e a morte entraram no mundo. A transgressão de Adão não somente resultou em morte física para o homem mas também morte espiritual o que significa eterna separação de Deus (Gn 2:17 - 3:6 a 24). O homem está propenso ao pecado por sua natureza pecaminosa e necessita ser salvo do poder do pecado, e também necessita de um salvador para providenciar a salvação (Rm 5: 12 a 21).
5. A Salvação do Homem;
A única esperança do homem para redenção do poder do pecado é através do sangue derramado pelo Senhor Jesus Cristo (At.4. 12; Rm. 5.8-13; 10.9; Tg. 1.21; Ef. 2.8).
6. Cristo o Único Pastor;
Jesus Cristo é o bom pastor (Jo 10:11) e o grande pastor (Hb 13:20). Só existe um pastor espiritual referido no Novo Testamento e Jesus Cristo é o seu nome (Jo 10:16).
7. A Igreja e Sua Missão;
A igreja é o corpo de Cristo, a habitação de Deus através do Espírito Santo, com propósitos divinos para cumprimento de sua grande comissão. Cada cristão, nascido do espirito, é uma parte integral da assembléia geral e da igreja primitiva, a qual estava escrita nos céus (Ef 1:22 e 23; 2:22; Hb 12:23).
Desde o propósito de Deus em relação ao homem de resgatar e salvar aqueles que estão perdidos e ser adorado pelo homem e formar um corpo de cristãos na imagem de seu filho, a responsabilidade da igreja é:
a) Ser uma agência de Deus para evangelização do mundo (At.1.8; Mt.28.19,20; Mc 16.15,16);
b) Ser um corpo no qual o homem pode adorar a Deus (I Cor. 12.13);
c) Ser um canal do propósito de Deus de formar um corpo de santos, os quais estão sendo aperfeiçoados à imagem de Seu Filho (Ef. 4.16; I Co 12.28; 14.12).
8. As Ordenanças da Igreja ;
a) Batismo nas águas.
A ordenança do batismo nas águas por imersão está nas escrituras. Todos quantos se arrependerem do seus pecados crerem em Cristo como Senhor e Salvador deverão ser batizados. Isso é uma declaração para o mundo onde as pessoas batizadas se identificam com Cristo e sua morte e tem ressuscitado com Ele em novidade de vida. (Mt. 28. 19; Mc.16:6; At. 10.47,48;Rm6.4).
b) A Santa Ceia
A ceia do Senhor, contendo o pão e o cálice do fruto da vide, é o símbolo que expressa a nossa comunhão com a natureza divina do nosso Senhor Jesus Cristo (2 Pd 1.4), uma lembrança do seu sofrimento e morte, e uma profecia da Sua segunda vinda (I Cor. 11.26), e todos os cristãos participam até que Ele venha!
9. O Batismo no Espírito Santo;
O batismo de cristãos no Espírito Santo é evidenciado por um sinal físico, ou seja, falar em outras línguas da forma que o Espírito Santo concede (At. 2.4). Com o batismo do Espírito vem a confirmação do poder para a vida e para o serviço e exercício dos dons. Esta experiência é distinta e subsequente ao novo nascimento (At.8.12-17; 10.44-46; 11.14,15;15.7-9).
10. Cura Divina;
A cura divina foi estabelecida no Velho Testamento (Ex. 15. 23-26; Sl 103. 1-3; Is 53.4,5) e é uma parte integral do evangelho (Mt. 8.16, 17; At. 5.16; Tg. 5.14-16).
11. A Segunda Vinda de Cristo;
A segunda vinda de Cristo inclui o arrebatamento da igreja (I Ts. 4.16,17), seguido do visível retorno de Cristo com os seus santos (a igreja) para reinar com Ele na terra por mil anos (Zc 14.5;Mt 24.7,30;Ap 1.1; 19.11-14; 20.1-6). Este milênio de reinado trará salvação a nação de Israel (Ez. 39.28,29; Zc. 3.19,20; Rm. 11.26,27).
12. O Julgamento Final;
Haverá um julgamento final no qual os mortos ressuscitarão e serão julgados de acordo com suas obras. E aquele que não for achado escrito no livro da vida, juntamente com o diabo e seus anjos, a besta e o falso profeta, serão lançados no lago de fogo e enxofre, o que é a segunda morte (Mt. 25.46; Mc 9.43-489; Ap. 19.20; 20.11-15; 21.8).
13. Novo Céu e Nova Terra;
“Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novo céu e nova terra, nos quais habita a justiça”. (Ap. 21:1-27; 22:1-6)